Monthly Archives: ekaina 2015

1793-1794: Frantziak lapurtarren kontra bultzatutako genozidioa

1. SARRERA

Eguneroko eztabaidetan jarduten dugularik, nekez entzuten da gurean azken hamarkadetatik atzerako aipamenik. Askoz ere gutxiago, gure istorioan indarkeririk gertatu denik (50eko hamarkadetatik aurrera izan ezik, eta batzuen aldetik etorri baldin bada). Gehienez, frankismo garaira jotzen ohi da.

Antza denez, gure gaurko egoera, arlo politikoan, nahiz gizarte edo hizkuntza arloan, berez sortua da, modu naturalean. Hortaz, naturaltasunez erabaki dezakegu haren inguruan. Baina posible al da hori, abiapuntua indarkeriaren bitartez de facto ezarritako egoera baldin bada? Jakina, horretarako indarkeri hori gertatu dela jakin beharko genuke…

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Eneko Har-Hitza

Escultura que muestra a Eneko Aritza en la Plaza de Oriente de Madrid (Iturria: fr.wikipedia.org)

Orreagan irabazi ondoren, 824an, Baskonia-Akitaniako buruzagiek Eneko Haritza goratu zuten errege.Erresuma subirano eta independentea sortu zuten baskoiena ez ezik beste inoren baimenik gabe.

Hitza eta erabakia hartu zuten estatu barruan euskaldun guztiak biltzeko. Nafarroa Garaian, jatorri politikoaren memoria historikoa bizirik irauteak azken iraulketan zeresana handia izan du, zalantzarik gabe.

Kirmen Uribek lotu ditu berriki haritza eta har hitza. Haritzak Eneko eta herri baten determinazioa ekarri dizkit gogora. Hitza hartzeak, berriz, lausoagoa da. Nork, zer, noiz, nola erabaki? Euskal Herri birbatu eta subiranoa berriro nahi ote dugun galdetzean, zer esan Nafarroa ginenean subiranok eta herri batua ginela gure memoria historikotik ezabatua izan bada?

– Beñi Agirre (euskara irakaslea) –

Navarra es Real

Más de un patriota navarro desearía que Navarra nunca hubiera sido una monarquía; algo, por lo demás, imposible si tenemos en cuenta el contexto histórico en el que se conforma el Estado Navarro. Hablamos acá de la proclamación de Eneko Aritza como primer monarca en tiempos del Reino de Pamplona, más tarde Reino de Navarra. Las motivaciones que llevan a algunos a denostar la monarquía parten de un condicionamiento contemporáneo que lleva a descontextualizar Navarra, olvidando, así, que la historiografía, de por sí, es terca, y que no podemos moldear la historia a nuestro gusto dependiendo de si somos republicanos o monárquicos.

Imagen del panteón de los Reyes de Navarra, en la Iglesia de Santa María la Real de Nájera, Navarra (Iturria: elpuentelejano.blogspot.com)

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SÁBADO 13 DE JUNIO: DOS CITAS PARA SALVAR IRUÑEA-VELEIA

Iruña-Veleia hiriaren goitik harturiko irudia bat, orain arte ikertua izan denaren arabera (Iturria: http://www.veleia.com)

SOS Iruña-Veleia, Euskeraren Jatorria y Martin Ttipia Kultur Elkartea os invitan a participar en los dos actos siguientes, que se celebrarán en Gasteiz el próximo sábado 13 de junio:

  1. a) Asamblea Informativa: Analizaremos los resultados obtenidos por el trabajo realizado hasta ahora en defensa de los grafitos de Iruña-Veleia, cuáles son los obstáculos principales, así como aquellas acciones que entre todos/as podemos impulsar durante el próximo curso -entre septiembre y junio-, en asamblea abierta que realizaremos en el Centro Cívico Aldabe, a partir de las diez de la mañana (10:00). El cambio de gobierno puede, tal vez, ser un momento adecuado para que las cosas cambien.

La situación es grave: según ciertos rumores, Nuñez está destruyendo o escondiendo los grafitos hallados durante estos 6 años, igual que hizo antes en todo un sector mediante una excavadora. Por otro lado, parece ser que han lavado algunos otros grafitos, a fin de que no haya posibilidad alguna de datarlos. Los ciudadadanos tenemos que movernos, y no podemos aceptar todas estas actuaciones en contra de nuestro patrimonio.

  1. b) Encartelada: El mismo sábado 13 de junio, a partir de las 13:00, realizaremos, delante de la Diputación Foral de Alava, la encartelada que, desde enero, hemos venido celebrando todos los jueves, y os animamos a participar en ella.

– SOS IRUÑA-VELEIA, EUSKERAREN JATORRIA eta MARTIN TTIPIA K.E. –

EKAINAK 13, LARUNBATA: IRUÑEA-VELEIA SALBATZEKO BI HITZORDU

Imagen de la ciudad de Iruña-Veleia, tal y como los investigadores la conciben a tenor de lo investigado hasta el momento (Iturria: http://www.veleia.com)

SOS Iruña-Veleiak, Euskeraren Jatorriak eta Martin Ttipia Kultur Elkarteak dei egiten dizuete datorren ekainaren 13an, larunbata, Gasteizen egingo diren bi ekimen hauetan parte hartzera:

  1. a) Batzar Informatiboa: Orain arte Iruña-Veleiako grafitoen aldeko lanak zein fruitu eman dituen, dauden oztopo nagusiak zeintzuk diren eta datorren ikasturtean, irailetik ekainera, denon artean egin ditzakegun gauzak aztertu nahi ditugu Aldabe Kultur Etxean egingo dugun batzar irekian, goizeko hamarretatik (10:00) aurrera. Gobernu aldaketarekin ere, agian, une egokia da gauzak aldatu ahal izateko.

Egoera larria da: susmo batzuen arabera, Nuñez 6 urte hauetan topatutako grafitoak suntsitzen edo ezkutatzen ari da, hondeamakinarekin sektore oso batean egin zuen moduan. Bestetik, beste grafito batzuk garbitu omen dituzte, inoiz datatzeko aukerarik egon ez dadin. Herritarrok mugitu behar gara, eta ezin dugu gure ondarearen aurkako ekintza hauek onartu.

  1. b) Enkartelada: Ostegunero, urtarriletik hona egin den enkartelada Arabako Aldundiaren aurrean ere egingo dugu larunbatean bertan, ekainaren 13an, 13:00etan, eta parte hartzera animatu nahi zaituztegu.

– SOS IRUÑA-VELEIA, EUSKERAREN JATORRIA eta MARTIN TTIPIA K.E. –

El Genocidio Armenio: la Memoria frente al Etnocidio (y V)

  1. SACANDO ALGUNAS CONCLUSIONES

Obviamente, el objetivo de todo este relato histórico, más allá de haber ilustrado a nuestros/as lectores/as sobre un destacado acontecimiento -esperando que les haya resultado de interés-, es obtener del mismo conclusiones que sean aplicables a nuestro caso particular. Reflexionaremos para ello sobre tres conceptos: Genocidio, Territorialidad y Memoria.

6.1- El concepto de “Genocidio”

En octubre de 1933, el abogado polaco-judio Raphael Lemkin (1900-1959) presentaba en Madrid, en el marco de una conferencia sobre Derecho Penal Internacional auspiciada por la Liga de Naciones (precedente de la actual O.N.U. en el periodo de entreguerras), un estudio sobre el concepto de crímenes contra la humanidad, basandose, precisamente, en el caso del Genocidio armenio.

Raphael Lemkin (Iturria www.thetimes.co.uk)

Raphael Lemkin (Iturria http://www.thetimes.co.uk)

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