HITZALDIEN ORDUETAN ALDAKETA // CAMBIO EN HORARIO DE LAS CHARLAS

Antolatzaileek hala eskatuta, aurreko postean (aldatu dugu dagoeneko) aipatutako hitzaldien xehetasunak zertxobait aldatu dira.

A solicitud de la organización, se han modificado ligeramente los detalles de las charlas mencionadas en el post anterior (ya modificado).

Hauek dira behin-betiko hitz-orduak:

  • IRUÑEA: apirilak 10 asteartea (19:30) -19:00etan izan behar zuen lehenago-.
  • DONOSTIA: apirilak 18 asteazkena (19:00) -apirilaren 19an izan behar zuen lehenago-.

Éstas son las citas definitivas:

  • IRUÑEA: martes 10 de abril (19:30) -anteriormente, a las 19:00-.
  • DONOSTIA: miércoles 18 de abril (19:00) -anteriormente, el jueves 19-.

Aldaketak zabaltzea eskertuko genizueke. Eskerrik asko, eta barkatu eragozpenak.

Os agradeceríamos que difundierais los cambios mencionados. Muchas gracias, y disculpad las molestias.

-MARTIN TTIPIA KULTUR ELKARTEA-

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APIRILEKO EKIMENAK: HITZALDIAK ETA BISITA GIDATUAK // ACTIVIDADES DE ABRIL: CHARLAS Y VISITAS GUIADAS

Hasi berri zaigun apirilerako, ekimen berriekin gatozkizue MARTIN TTIPIA Elkartetik.

Para el recién iniciado mes de abril, desde MARTIN TTIPIA Elkartea os proponemos nuevas iniciativas.

Alde batetik, Aste Santuaren aurretik Gasteizen eta Bilbon emandako hitzaldi sortari jarraituz, IRUÑEAn eta DONOSTIAn hitzaldi bera emango dugu, post honetako irudietan agertzen den izenburuarekin. Hona hemen hitzaldien xehetasunak:

  • IRUÑEA: apirilak 10 asteartea (19:30) – EAren Alkartetxean (Gaztelu plaza).
  • DONOSTIA: apirilak 18 astezkena (19:00) – EAren Alkartetxean (Salamanca Pasealekua, 9).

Por un lado, y dando continuidad a la serie de charlas dadas en Gasteiz y Bilbo antes de Semana Santa, daremos la misma charla en IRUÑEA y DONOSTIA, con el título que aparece en las imágenes de este post. Aquí tenéis los detalles sobre dichas charlas:

  • IRUÑEA: martes 10 de abril (19:30) – Alkartetxe de EA (Plaza del Castillo).
  • DONOSTIA: miércoles 18 de abril (19:00) – Alkartetxe de EA (Paseo de Salamanca, 9).

Bestalde, eta Gasteizko AEK-ak eskatuta, Gasteizko Alde Zaharretik bisita gidatuak egingo ditugu apirilaren 18an asteazkenean (10:30), eta apirilaren 26an ostegunean (16:30), ordubete inguruko iraupenarekin. Kontuari buruzko xehetasun gehiago emango dizkizuegu, ondorengo post batean.

Por otro lado, y a solicitud de AEK Gasteiz, efectuaremos visitas guiadas por el Casco Viejo de Gasteiz el miércoles 18 de abril (10:30), y el jueves 26 de abril (16:30), con una duración aproximada de 1 hora. Os daremos más detalles sobre el tema en un post posterior.

Gonbidatuta zaude!! Zatoz eta zabaldu!!

¡¡Estás invitado/a!! ¡¡Ven y pásalo!!

-MARTIN TTIPIA KULTUR ELKARTEA-

 

INGRIA, UNA REPÚBLICA EN CIERNES

Mapa de Ingria, con vista de San Petersburgo (s. XVIII) (Fuente: http://www.alamy.com)

Los partidos y movimientos regionales existentes en los países europeos operan legalmente, están representados en sus parlamentos y órganos ejecutivos. Esto no ocurre en Rusia. La idea misma de federalismo es declarada un crimen, y designada oficialmente como “extremismo”. En Rusia, el problema de las aspiraciones regionales a la independencia se decidió con tres golpes (¿ajustes?) legales contundentes.

Primero, la cámara alta del Parlamento ruso fue liquidada como un organismo de representación regional, aboliendo la elección de los miembros del Consejo de la Federación. Después, mediante la promulgación de la Ley Federal sobre Partidos Políticos (21 de junio de 2001), se prohibió la creación de partidos políticos regionales. El remate vino en mayo de 2014, cuando se introdujo el artículo (280.1.) en el Código Penal de la Federación, que dispone sanciones penales para los discursos o palabras que puedan interpretarse como “llamadas al separatismo” y/o como “atentado contra la integridad territorial de la Federación de Rusia”. En más de un centenar de casos los tribunales rusos han emprendido causas penales contra ciudadanos de diferentes regiones, solamente por el hecho de exigir una mejora en el autogobierno regional. Estas demandas, consideradas en la Rusia actual como “separatistas”,  son ilegales; aquellos que las promueven son tildados de delincuentes, son procesados y, en su caso, encarcelados.

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CHARLA: “NAVARRA, EL ESTADO VASCO” // HITZALDIA: “NAFARROA, EUSKAL ESTATUA”

 

El pasado martes 27 de febrero, MARTIN TTIPIA KULTUR ELKARTEA impartió en el Alkartetxe de Eusko Alkartasuna sito en la calle San Prudencio de Vitoria-Gasteiz la charla bajo el título “NAVARRA, EL ESTADO VASCO: PERO…¿A QUÉ VIENE HABLAR DE LA EDAD MEDIA EN 2018?”. Dicha charla será impartida también en Bilbo el próximo lunes 5 de marzo a partir de las 19:00 (cartel adjunto más abajo), así como en Donostia e Iruñea, en fechas aún por determinar, en euskera o castellano en función de la demanda del público asistente.

Joan den otsailaren 27an asteartean, MARTIN TTIPIA KULTUR ELKARTEAk Gasteizko Prudentzio Deunaren kalean dagoen Eusko Alkartasunaren Alkartetxean hitzaldia eman zuen, “NAFARROA, EUSKAL ESTATUA: BAINA…. ZER DELA ETA, ERDI AROKO KONTU BAT 2018AN?” izenburupean. Aipatutako hitzaldia Bilbon ere ospatuko da, datorren astelehenean martxoaren 5ean 19:00az geroztik (kartela azpian atxikita dago), eta, halaber ere, Donostian eta Iruñean, zehaztu gabeko datetan, euskaraz ala gazteleraz, bertaratutakoek eskatzen dutenaren arabera.

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TATARSTÁN, ANTE EL DESAFÍO DE UN GRAVE CONFLICTO LINGÜÍSTICO

Situación geográfica de la República de Tatarstán dentro de la Federación Rusa
(Fuente: Wikipedia)

En la república de Tatarstán, región del Volga, residen más de 2 millones de tártaros y 1,5 millones de rusos, coexistiendo dos idiomas oficiales, el tártaro y el ruso. Los tártaros conforman la etnia turca más grande de la Federación de Rusia, unos 5.500.000 (el  75% de ellos viven fuera del territorio de la República). Su idioma, el tatar, pertenece a la familia de lenguas túrquicas.

La desintegración y estallido de las estructuras políticas federales y del gobierno central de la URSS conllevó a Tatarstán a hacer una  declaración de su estado de soberanía el 30 de agosto de 1990. El presidente de la república tártara Mintimer Shaimíev, eligió el diálogo con Moscú más que el enfrentamiento, y tras tres años de negociaciones, en el marco del proceso de federalización de Rusia, llegó a un acuerdo en 1994 con Borís Yeltsin, firmando un tratado bilateral en el que quedaba formalmente garantizado el desarrollo de la autonomía de Tatarstán dentro de la Federación Rusa.

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EL VIZCAÍNO FINGIDO Y EL VASCO BABAR

“Gente endiablada y descomunal: dejad luego al punto a las ‘urnas y papeletas’ que en ese coche lleváis ‘disimuladas’; si no, aparejados a recibir presta muerte  por justo castigo de vuestras malas obras”

Cuenta la leyenda que el ‘cabaleiro andante galaico Trotón o Lerense’, al  avistar los molinos de viento, y confundiéndolos con castellers, atacolos con tesón. Descargó toda su furia, mandando a sus Tercios -compuestos de cristianos viejos castellanos y sarracenos andalusíes- a cargar y segar las cabezas de cuanto polaco encontrasen; sin respetar niños, mujeres ni ancianos. Su buen y fiel escudero ‘Yñigo de Urgul’, ante tamaño desatino, intentó frenar la embestida…. mas todo en vano resultó.

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LOS TÁRTAROS DEL VOLGA: TATARSTÁN, UNA APROXIMACIÓN A SU SITUACIÓN POLÍTICA

Kremlin de Kazan, capital de la república de Tatarstán
(Fuente: http://www.islamicworld.it)

Tatarstán es la república con mayores cuotas de autonomía de la Federación Rusa, y constituye una puerta estratégica, un punto de inflexión, una bisagra entre Oriente y Occidente. Actualmente tiene unos 4.000.000 de habitantes, su territorio comprende 68.000 km², y Kazán, su capital, es una moderna ciudad de 1.000.000 de habitantes localizada en la confluencia de los ríos Volga y Kazanka. Considerada uno de los miembros más avanzados de la Federación de Rusia en el aspecto económico, es principalísimo productor de petróleo y gas de Rusia, así como posesor de una pujante industria aeronáutica y automovilística. Los tártaros conforman la etnia turca más grande de Rusia, unos 5.500.000; su idioma pertenece a la familia túrcica, la cual incluye además el azerí, el bashkir, el kazajo, el kirguís, el nogái, el turco, el turcomano, el tuviniano, el uzbeko y el yakuto.

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